《南京！南京！》和《拉贝日记》观后的一些感受

《南京！南京！》和《拉贝日记》观后的一些感受
看完陆川的《南京！南京！》（以下简称《南》），就想看德、中合拍的《拉贝日记》（以下简称《拉》）。看之前我揣摩，如果说前一部片子的主题是“控诉”的话，后一部片子的主题应该是“感恩”。但这是一个中国人看南京悲剧的视角。轴流风机不过，《南》的视角是一个日本士兵（角川正雄）的，《拉》的视角是一个德国纳粹党员兼实业家（约翰﹒拉贝）的。
视角决定思考。同样是圣女贞德，基本事实都是领受神谕，招募兵马，打败英军，最后被处以火刑，但不同国家作者的视角决定他看到的是不同侧面的贞德：医药保健品英国早期作家莎士比亚的疯狂的贞德，法国作家昂努伊尔的高尚的贞德，萧伯纳的机智的贞德，德国作家布莱希特的政治的贞德、丹麦导演德莱叶的受难的贞德，好莱坞的浪漫的贞德……
陆川让日本士兵角川正雄看到的被屠城的南京，是一座交战双方和不交战的平民都是战争受害者的悲惨之城，因而可以被解读为反战影片；漩涡气泵《拉》剧让拉贝看到的血海中的南京，是一个日本最高决策层（日本天皇及其皇室成员领衔的最高统帅部）导演战略性恐怖的舞台，因而，皇室成员朝香宫鸠彦在南京真正要屠杀的并不是俘虏和平民，而是中国人的战心和时间。
当时的中国政府和日本当局都知道，日军侵华，玩的是蛇吞象把戏，只要不能闪电般地一口吞下，赢得喘息时间的大象一旦回过神来，一脚就可以把蛇踩死。为此，蒋介石针对日军的弱点，制定了“以空间换时间”的拖延战略三相异步电机（即逐次抵抗、逐渐退却、途中消耗日军，拉长日军补给线，让其由攻转守，以换取中国恢复战斗力和等待英美对日宣战的时间）。
日本统帅部针对中国当局的战略，制定的是“以屠杀争时间”的对策。《拉》剧中有这样一个情节，当前线指挥官少佐向上海派遣军总司令朝香宫鸠彦汇报南京攻略时，后者嘲笑他网开一面的围城策略，明知故问他如何围猎大象。他自己的答案是：不是驱赶，而是屠杀。屠杀俘虏，屠杀的其实是时间，是被占领国恢复战斗力的时间。这是中国战国时代的秦国取胜列国的战略，叫斩草除根，最大量地屠杀敌国武装或解除武装的军人，让其在灭亡前没有青年男子可以重新武装。大型烤漆房屠杀平民，屠杀的也是时间，迫使中国军事当局为“空间换时间”的战略付出惨重代价，受到国人谴责，不得不尽遣主力与日军破釜沉舟一战，以便被全歼，日军好迅速占领全中国。
朝香宫鸠彦亲王
日本皇室是南京大屠杀的总导演，这是《拉贝日记》要观众看到的。在松井石根背后，是朝香宫鸠彦；在朝香宫鸠彦背后，是裕仁天皇。喷烤漆房裕仁天皇比朝香宫鸠彦更鹰派。1936年2月26日，日本少壮派军官发动了“二二六”兵变，一些好战的军官被镇压。在皇族紧急会议上,朝香宫鸠彦同裕仁天皇的胞弟秩父宫一道，恳求裕仁天皇对发难的军人予以赦免。结果忤了圣意，天皇以关键时刻态度不当将朝香宫鸠彦从皇室名册中革除。

任南京派遣军司令的朝香宫鸠彦亲王
完成南京使命后，朝香宫鸠彦于1938年2月12日回国复命，喷漆生产线天皇裕仁在叶山皇宫接见他，并对其“战绩”大加赞赏，特赐雕有皇家菊花纹徽的银质花瓶一对，以示恩宠并恢复其皇室身份。
超越感恩，追寻孽源，是《拉贝日记》的新意。为什么日本始终不能像德国那样对战争罪行忏悔，也始终不能向被侵略国人民道歉？木工机械原因或许是日本文化不能接受神圣的日本皇室要忏悔要道歉的观念。这一步走不出去，日本就要永远背负不能用忏悔来寻求宽恕的沉重历史罪衍。高温烤房《拉贝日记》在日本禁映，就是因为它触碰到了日本那根最敏感最神圣的神经，涂装设备那根神经是一根红线。
只是所有的屠夫们都容易忘记一件事情：时间比任何屠杀者都更长久。他们消逝了，时间还在继续。





























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